Реліквії Страсного тижня

Чимало речей, пов’язаних з євангельськими історіями Страсного тижня, стали предметами ретельних і багаторічних досліджень з метою підтвердити або ж спростувати їхню автентичність. Деякі з них, як от рештки тернового вінця, знані тисячам, а ось Туринська плащаниця — мільйонам. Сьогодні ми пропонуємо короткі історії цих християнських реліквій.

Фрагменти Чесного та Животворного Хреста Господнього

Так називають залишки хреста, який був використаний як знаряддя тортур і вбивства Ісуса. На сьогодні збереглося дуже багато таких фрагментів, але говорити про справжність кожного з них доволі складно.

Історія віднайдення Чесного Хреста у IV столітті описана в «Золотій легенді» Якова Ворагінського, яку опубліковано 1260 року.

Фрагмент буцімто справжнього Чесного і Животворного Хреста разом з частинкою пластини з написом «INRI» зберігається у римській базиліці Святого Хреста з Єрусалиму. Інші невеликі фрагменти розсіяні по сотнях європейських храмів.

Автентичність цих реліквій і достеменність історій про їх віднайдення не визнаються всіма християнами. Віра у традицію ранньої християнської церкви щодо Святого Хреста обмежується католицькою і православною Церквами.

Туринська плащаниця

Це найвідоміша і найбільш вивчена реліквія, пов'язана з Ісусом Христом. Саван, в який загорнули тіло Христа, — це шмат тканини чотири метри завдожки і шириною близько 110 см. Артефакт знайшли у Франції в XIV столітті, а з 1578 року він зберігається у Турині (Італія).

Упродовж шести віків точаться дискусії про автентичність відображення тіла статного бородатого чоловіка зі слідами розп'яття. Експерти знайшли залишки крові, пилку і грунту, характерні для Єрусалиму. Однак правильність результатів праці науковців раз у раз ставиться під сумнів. Радіовуглецевий аналіз, проведений в 1988 році, засвідчив, що саван виткано у середні віки. Залишки пилку на плащаниці свідчать про його походження з району Єрусалима до VIII ст. Інша команда вчених твердить, що артефакт походить з XIII або XIV століття. Вони взагалі вважають, що його виготовили для дуже прибуткового на той час ринку реліквій і паломництв. Є також теорія, згідно з якою автором плащаниці є Леонардо да Вінчі,

Католицька та інші християнські церкви категорично не наполягають на тому, що у цю тканину був загорнутий Ісус Христос. Це питання залишили на особисті судження віруючих. Лляна тканина досі зберігається в Турині, у каплиці Святої плащаниці собору Святого Івана Хрестителя.

Судар з Ов'єдо

Це брудне і зім'яте полотно зі симетрично розташованими на ньому темними плямами крові. Артефакт має розмір 84×53 см, і зберігається в соборі Ов'єдо в Іспанії. Вважають, що судар був шаллю, обгорнутою навколо голови Ісуса Христа після його смерті. При цьому посилаються на Євангелія від Івана, Луки, Матвія і Марка.

Прихильники автентичності стверджують, що Туринська плащаниця і судар з Ов’єдо стосуються однієї особи. Аналізи крові, проведені на Туринській плащаниці і сударі, показали, що на них криваві плями однієї групи (АВ), поширеної серед мешканців Близького Сходу, і надзвичайно рідкісної для середньовічної Європи.

Перші згадки про існування судара в історичних джерелах датуються 570 р. На той час її зберігати в монастирі св. Марка в Єрусалимі. 614 р., під час вторгнення перського царя Хосрова II Парвіса до Візантійської імперії, святиню перевезли через Північну Африку до Астурії.

Спас Нерукотворний (Манділіон)

Манділіон — це зображення обличчя Ісуса, вписане в хрестоподібний німб. Воно виникло на білій хустці після дотику лику до неї. Центральним елементом є вдумливий, навіть суворий вигляд Спасителя. По обидві сторони голови пасма довгого волосся і бороди розташовані майже симетрично. Навколо голови Ісуса — хрест, на якому грецькою виведено «Я є те, що є». Верхні кути хустки тримають ангели.

Дискусійним досі залишається питання, чи є Манділіон елементом Туринської плащаниці. До того ж на звання справжнього Спаса Нерукотворного претендують зображення святого лику у храмі св. Варфоломія Вірмен та обличчя Сан-Сильвестро, яке зберігалося на Капітулі в Римі до 1870 року, а тепер — у каплиці Матильди Ватиканського палацу.

Плащаниця з Манопелло (Хустка Вероніки)

Її можна побачити у заповіднику міста Манопелло (Італія). На шматку тканини зображено обличчя Ісуса. Гадають, що це хустка святої Вероніки, якою вона витерла обличчя Спасителя дорогою на Голгофу.

Згідно з переданням, реліквія потрапила Манопелло в 1508 році. Її привіз невідомий прочанин, і віддав святиню лікарю Джакомо Антоніо Леонеллі, коли той сидів на лавці перед храмом. Відтак Леонеллі увійшов до церкви, розпакував пакет і знайшов там саван. Він кинувся на вулицю, щоб знайти незнайомця, однак за тим вже й слід простиг. У 1608 році Панкраціо Петруччі, жовнір, що одружився з Марсією з родини Леонеллі, викрав реліквію з дому свого тестя. Через кілька років Марсія продала плащаницю доктору Донато Антоніо де Фабрісіусу, аби викупити чоловіка, ув'язненого в К'єті. Згодом святиню передали капуцинам, і вони досі зберігають її.

Святий Грааль

Побутує думка, що Грааль — це посудина (чаша), якою Ісус подавав вино учням під час останньої вечері. З цією чашею XII століття пов'язаний також і міфічний Грааль, але лише в світській традиції. Що ж до клерикального розуміння, то чаша, якою користувалися на Тайній вечері, перебуває у соборі Валенсії. Однак її у церкві не називають Граалем, трактують як історичну реліквію. І хоча папи Іван Павло І Іта Бенедикт XVI не підтвердили її автентичність, вони поклонялися валенсійській чаші.

1910 року знайшлася срібна посудина, яку назвали Духом Антіохії. Про неї також кажуть, що вона була на Тайній вечері, і нею також користувався Христос. Тепер вона — у нью-йоркському музеї «Метрополітен».

Хітон Ісуса або Риза Господня

Це хітон, у який, згідно з християнською традицією, був одягнутий Ісус під час розп'яття. Зараз його зберігають у Трірі (Німеччина). Походження ризи описано в Євангелії від святого Івана.

Папа Сільвестер І подарував хітон імператору Костянтину і його матері, святій Єлені. Її привезли у Трір, де вони проживали.

Востаннє Ризу Господню досліджували 1890 року, і згідно з вимірами, людина, яка носила її, була 180 см. заввишки. Зріст збігається з результатами досліджень Туринської плащаниці, яка також вказує на зріст власника — 181 см.

Хітон Ісуса, як і Туринська плащаниця, Хустка Вероніки та Судар з Ов'єдо, є найважливішими реліквіями сучасного християнства. Церковна ієрархія трактує його як «релікт дотику другого порядку», однак не одяг Спасителя.

Туніка з Аржантея

Цей давній одяг зберігався в Аржантеї (Франція). Згідно з переданням, у цій натільній туніці Ісус був у день його смерті. Перша згадка про туніку (автор — єпископ Григорій Турський) датується кінцем VI століття. У 610 році франкський літописець Фредегар повідомляв, що в 590 році в місті Зафад поблизу Єрусалима знайдено скриню з тунікою. Коли Єрусалим 614 року завоювали перси, святиня могла бути серед реліквій, розграбованих ними. Після розгрому ворожого війська (628 р.) туніку повернули законним власникам. Пізніше, ймовірно, артефакт дістався Карлу Великому від візантійської імператриці святої Ірини як подарунок на заручини. 814 року Карл віддав святиню бенедиктинському монастирю в Аржантеї. Свого часу, щоб щоб захистити її від норманського вторгнення і пограбування, туніку замурували у стіну.

Titulus Crucis (Титул Христа)

Так називають металеву пластинку з написом INRI (причина Його засудження до смерті), яку прибили до Ісусового хреста. Вона тепер є важливою реліквією базиліки Святого Хреста в Римі.

Щодо автентичності Titulus Crucis виникають запальні дискусії. Її справжність підтвердив, серед інших, німецький історик і папіролог, дослідник найдавніших рукописів Нового Заповіту і сувоїв з Кумрана, член німецького ПЕН-центру Карстен Пітер Тьєд. 2002 року вік святині дослідили за допомогою радіовуглецевого датування. Результат засвідчив, що її виготовлено між 980 і 1146 роками.

Святі сходи

Святі сходи налічують 28 мармурових щаблів і, як твердить традиція, вони вели у Преторіум, де засідав римський намісник Палестини Понтій Пілат. Ісус Христос піднгімався цими сходами на суд. 326 р. Святі сходи дісталися святій Єлені. Зараз вони зберігаються у будівлі, розташованій навпроти базиліки святого Івана в Латерано, зведеній 1589 року на замовлення папи Сикста V. Вони вкриті дерев'яною обшивкою і на них здійсаються на колінах.

Спис Долі

Інша назва — Спис Лонгина. Згідно з переданням, римський легіонер Касій, пронизав ним тіло Ісуса, перш ніж Його зняли з хреста. Спис вважають реліквією Страстей Христових. Йому приписують чудодійну цілющу силу, оскільки, за легендою, цей наконечник був занурений у кров Месії.

Однак є кілька «версій» Спису Долі: одна з них перебуває у базиліці святого Петра у Ватикані, інша — у соборі Вірменської Апостольської Церкви в Ечмідіні, ще інша — в Домініканському монастирі в Ізмірі.

Є також спис Сен-Моріса з архікафедри святих Станіслава і Вацлава в Кракові, подарувана Болеславу I Хороборму Оттоном III в 1000 році. Її шанували як реліквію у соборі краківського Вавеля, вона і зараз зберігається у тамтешньому музеї.

Терновий вінок

Рештки тернового вінця зберігаються у соборі Нотр-Дам у Парижі. Це — кільце діаметром 21 см з переплетених сухих гілок. Згідно зі Святим Письмом, терновий вінець виготовили солдати Понтія Пілата з рослини Ziziphus spina-christi. Як подає легенда, тернову корону забрав хтось зі свідків смерті Ісуса після того, як Його зняли з хреста.

Корону знайшла імператриця Єлена. Більшість вчених вважають, що найвірогідніним є припущення, що корону взяв один з Христових учнів, коли тіло клали у могилу. До слова, він переступив фундаментальні єврейські закони, оскільки вони вимагали, щоб покійний був похований з усіма предметами, які контактували з його кров'ю.
1063 року вінець потрапив до Візантіїх. Згодом, 1237 року, потребуючи грошей, імператор Болдуін II віддав його королю Франції Людовіку IX.

Упродовж середньовіччя колючки повиривали з вінка і роздали храмам і монастирям. Досі їм поклоняються у святинях Праги, Риму, Пізи, Замостя… Тобто зараз вінок не має колючок.

Стовп бичування

Передання твердить, що це стовп, до якого прив’язали Ісуса і бичували. Спочатку ця колона перебувала у храмі на пагорбі Сіону. Відтак, 1223 року, кардинал Джованні Колонна ді Карбоньяно перевіз її до Рима. Зараз святиня зберігається у базиліці святої Праскеди у спецільному бронзовому релікварії.

Стовп заввишки 63 см і діаметром від 13 до 20 см, виготовлений з єгипетського мармуру, добутого неподалік Бір-Каттар.

За матеріалами Wprost